“Я не могу не делать этого, потому что мне нужны деньги…” — Мысль, лежащая в основе всей эксплуатации, которую можно устранить одной БОЛЬШОЙ идеей

Я присутствовал на национальной экономической конференции в Нью-Йорке в 2015 году, и в одном из выступлений спикер представил следующее утверждение: торговля людьми-это не столько криминальная проблема, сколько проблема экономической уязвимости, и поэтому лучшим инструментом, который мы должны нанести удар по самому корню проблемы, является всеобщий базовый доход.

Эта идея базовой гарантии дохода — сумма денег, предоставляемая всем без каких — либо условий, кроме в основном гражданства (и, возможно, возраста), — это идея, которая существует на протяжении веков и только недавно действительно начинает заметно загораться в умах широкой общественности. О ней говорят в таких терминах, как “идея, время которой пришло”, “конец бедности” и “венчурный капитал для народа”. Fast Company окрестила это “двухпартийной идеей изменения мира”. “ Нью-Йорк таймс «даже спросила:»Почему не Утопия?” в свете растущих предупреждений о структурной безработице из-за ускорения технологических достижений, таких как самоуправляемые автомобили и искусственный интеллект. Выход за выходом начинают всерьез обсуждать эту политику, когда-то рассматривавшуюся за пределами Овертонского окна политических возможностей.

Так из-за чего весь сыр-бор? Действительно ли базовый доход — это такая мощная идея?

Короткий ответ: да, это действительно очень мощная идея. Это такая мощная идея по той же причине, по которой она даже была предложена на конференции, полной экономистов, как лучший инструмент для сокращения торговли людьми. Эта причина на самом деле довольно проста, но очень далеко идущая. Пока мы сталкиваемся с голодом и бездомностью, мы зависим от прихотей других.

Это лицо экономической уязвимости, и оно лежит в самом сердце многих системных проблем. Подумайте на мгновение о том, как это повлияло бы на вашу собственную жизнь, чтобы быть гарантированным, что 1000 долларов всегда будут появляться на вашем банковском счете, в начале каждого месяца, до конца вашей жизни, независимо от того, что вы сделали. Как эти деньги изменят вашу жизнь? Как это повлияет на решения, с которыми вы сталкиваетесь каждый день? Как это повлияет на ваши отношения с другими людьми, от вашего босса до вашего супруга? Как это повлияет на ваш выбор?

Подумайте об этом слове: “выбор”. Что такое выбор, на самом деле? Когда дело доходит до любого реального выбора в жизни, все это сводится к способности просто сказать “Нет». Вся работа не является добровольной. Все отношения не являются добровольными. Все рыночные обмены не являются добровольными. Выбор, который мы делаем, как мы думаем, не является действительно добровольным, когда выбор сказать “Нет” не стоит. В этом весь потенциал идеи всеобщего базового дохода, и это обнажает отсутствие власти, многие из нас находятся под иллюзией обладания. Наличие базового дохода создает возможность смотреть в глаза тому, кто обладает большей властью, чем вы, и твердо сказать: “Нет. Не сегодня. Пока все не изменится. Таковы мои условия. Прими их или оставь.

Эта власть возникает только при безусловном доступе к средствам выживания, чем, по сути, и является основной доход. Пока нам отказывают в доступе к ресурсам, необходимым для жизни, мы будем делать выбор, который иначе не сделали бы. Чтобы заработать деньги, мы будем делать то, чего не делали бы иначе. Мы будем говорить вещи там, где иначе молчали бы, и молчать там, где иначе нас услышали бы.

Италия недавно признала это в своем призыве к доходам граждан уменьшить мафиозную власть, чтобы “удалить кислород из тех, кто эксплуатирует необходимость работать и превратить ее в экономический шантаж”. Жизнь в атмосфере постоянных вымогательств ясно дала понять итальянцам необходимость расширения возможностей для снижения. Без этой способности у людей нет никакого выбора, кроме как принять эксплуатацию как часть повседневной жизни.

Мы все сейчас делаем выбор, который на самом деле вовсе не является выбором, и если мы оглянемся вокруг, то сможем увидеть в них то, чем они на самом деле являются — принуждение. Мы вынуждены продавать себя другим. Мы вынуждены доверять другим. И мы вынуждены надеяться разрушительными способами.

Принуждение продавать Себя

Секс-работа известна как древнейшая в мире профессия не просто так, а потому, что как только были изобретены деньги, появился кто-то, желающий получить секс в обмен на него, а также кто-то, кому нужны были деньги, чтобы обменять их на еду и жилье. На протяжении тысячелетий, по сей день, это оставалось правдой.

В исследовании 1998 года 475 человек, занимающихся проституцией в 5 странах (включая США), 92% заявили, что хотели бы бросить проституцию, но не могли из-за нехватки денег или еды. Другими словами, потенциально только 8 из каждых 100 проституток добровольно занимаются секс-работой.

— С точки зрения тех, кого мы опросили в пяти странах, проституцию в лучшем случае можно назвать средством выживания: если человек хочет иметь место для сна, пищу и возможность ненадолго уйти с улицы, он позволяет себе подвергнуться сексуальному насилию“.

То, что проституция, по-видимому, существует в основном как средство спасения от голода и бездомности, дополнительно подтверждается выводом о том, что в США 84% из 130 проституток, живущих в районе залива Сан-Франциско, когда они были опрошены, сообщили, что в то время были бездомными или когда-то были бездомными. Об этом сообщают не только в Америке. В том же исследовании пяти стран, о котором говорилось выше, в среднем 72% сообщили о нынешней или прошлой бездомности.

Есть те, кто посмотрит на эти цифры и заявит, что они ложны — что они созданы для того, чтобы служить повестке дня, которая хочет отменить всю секс-работу. Поэтому давайте предположим на мгновение, что они неточны, и что число ближе к 50% или даже 25% вместо 92%. Насколько же низким должно быть это число, прежде чем этот процент людей станет полностью приемлемым для того, чтобы чувствовать себя вынужденным заниматься секс-работой из-за отсутствия вариантов?

Секс-работа — это не совсем свободный выбор. Это в значительной степени средство для тех, у кого нет средств, чтобы получить требования жизни от тех, у кого есть средства. И именно так оно и будет существовать до тех пор, пока каждому не будет предоставлен свободный доступ к жизненным требованиям.

Однако секс-работа-не единственный способ заставить себя продать себя. Этот метод принуждения также можно найти в любой работе, которая включает в себя принятие ставки оплаты ниже которой любой человек когда-либо действительно принял бы, если бы не непреодолимый страх остаться вообще без чего-либо. Слишком распространенное убеждение, что что-то лучше, чем ничего, в мире, который ничего не гарантирует, лежит в основе любых переговоров о заработной плате.

Например, движение за повышение минимальной заработной платы набирает все большую известность в национальной дискуссии как “Борьба за 15” заработных плат. Но сколько работников фастфуда согласились бы на более низкую зарплату, если бы они уже получали чек на получение гражданства в конце каждого месяца вместе со всеми остальными, достаточный для удовлетворения их самых основных потребностей? Если бы каждый рабочий имел больше переговорной силы как личность, разве мы все были бы так готовы продать себя столь многим за столь малую цену ?

“Слишком распространенное убеждение, что что-то лучше, чем ничего, в мире, который ничего не гарантирует, лежит в основе любых переговоров о заработной плате”.

Эксплуатация-это тоже не только заработная плата. Самое время. Сколько людей работают на работах, которые не предлагают им достаточного количества часов или чего-то похожего на нормальный рабочий график, который не меняется в зависимости от недели? Это проявляется в сокращении числа рабочих мест с полной занятостью и росте числа рабочих мест с неполной занятостью, когда 6,9 миллиона рабочих в США сообщают, что работают неполный рабочий день не потому, что они этого хотят, а потому, что они должны. Это связано с ростом числа контрактов на нулевой час и ненормированного графика работы, когда 17% работников теперь сообщают о ненормированном графике.

Все это, по сути, связано с условиями труда. Сколько рабочих во всем мире сейчас работают на рабочих местах с условиями, на которые они иначе никогда бы не согласились, будь они вооружены базовыми доходами, которые они сохранили бы в любом случае? Сколько рабочих отказались бы от условий, которые они лично считают недостаточными, если бы им был гарантирован отдельный источник дохода, независимый от занятости? Когда мы рассматриваем подобный вопрос, давайте также представим себя на месте одного из сотрудников, который 24 апреля 2013 года подошел к дверям здания Rana Plaza в Бангладеш, задавался вопросом, рухнет ли он в тот день, и вошел внутрь каким-либо образом. Может ли кто-то с большей или меньшей вероятностью войти в здание, которое, как он опасается, может рухнуть, чтобы избежать потери работы, если он больше не входит в него, не представляет риска, что его семьи могут голодать?

Это наши принуждения, и они даже не останавливаются на этом. Не имея базового дохода, мы также вынуждены верить другим, принимая их слова на веру, когда не должны.

Принуждение доверять

Как говорится, “Каждую минуту рождается сосунок”. К сожалению, такие жертвы, как правило, относятся к числу наиболее экономически уязвимых. Мошенничество росло на протяжении десятилетий благодаря технологии, которая делает его еще более легким для выполнения, доходам, которые падали в течение десятилетий с поправкой на инфляцию, и драматическому сдвигу в федеральной рабочей силе после 11 сентября от мошенничества к терроризму. В результате мы теперь тратим 50 миллиардов долларов в год на мошенничество, и что еще хуже , этот растущий уровень мошенничества заметно включает в себя мошенничество “последнего доллара”, прозвище для типа мошенничества, направленного на получение прибыли. самый последний доллар из рук тех, кто больше всего нуждается в каждом долларе, который они могут получить.

Для каждого объявления в интернете, что утверждает, что ты выиграл iPad, для каждого запроса личной информации, чтобы претендовать на авиабилеты вы никогда не покупали или пакет, который вы не заказали, для каждого купона претендуя на сумму $50, за каждое удивительное дело, где-то можно купить по 50% или более, на каждое рабочее место с повышенной заработной платы за, казалось бы, особых усилий и тем более не выходя из дома, есть мошенник, который хочет использовать доверие. И есть также кто-то, кто готов совершить этот прыжок веры, потому что, если это действительно так, есть свет, наконец, сияющий в конце очень темного туннеля.

Не имея другого реального выбора, кроме как доверять, вы не останавливаетесь на отдельных мошенниках. Она распространяется также на частные корпорации и само правительство. Подумайте о доверии, которое мы оказываем таким компаниям, как Google, чтобы оставаться верными своему слову “Не делай зла”, чтобы мы могли продолжать счастливо использовать их бесплатные продукты, поскольку все меньше и меньше людей могут позволить себе платить за все, что не является бесплатным. Подумайте, как мы узнали, что доверие было предано в разоблачениях АНБ, сделанных Эдвардом Сноуденом. Будет ли больше людей бойкотировать компании, нарушающие их частную жизнь, если они смогут позволить себе альтернативы, которые стоят больше нуля долларов?

— Нужда делает нас уязвимыми для тех, кто хочет воспользоваться ею.

Подумайте о доверии, которое мы оказываем правительству, чтобы представлять наши общие интересы, несмотря на растущее осознание того, что это не так. Что остается гражданам, кроме как верить и надеяться на лучшее, когда они так заняты работой, что едва сводят концы с концами? Когда только 30% из тех , кто зарабатывает менее 15 000 долларов, скорее всего, проголосуют против 80%, которые, скорее всего, проголосуют за более чем шестизначную цифру, сколько времени на самом деле у самых бедных есть, чтобы фактически реализовать свои права гражданства?

Все это-принуждение к доверию. Человек с ограниченными возможностями гораздо более склонен игнорировать голос в наших головах, который говорит нам, что что-то слишком хорошо, чтобы быть правдой. Нужда делает нас уязвимыми для тех, кто хочет ею воспользоваться. Нужда оставляет нас открытыми для предательства. Лучший способ борьбы с этим-нанести удар по самому его основанию и уменьшить саму потребность.

Наконец, и, возможно, самое разрушительное из всех, существует принуждение к чему — то столь драгоценному, что оно постоянно остается нашей Ахиллесовой пятой-наше желание сосредоточиться на чем-то столь драгоценном и столь могущественном, что мы становимся слепыми ко всему остальному.

Принуждение к надежде

Надежда-это все. Надежда ведет нас такими невероятными путями, что мы действительно можем совершить невозможное. Это также ведет нас к разрушению. Это надежда, которая лежит в основе нашего самого крайнего риска, где нам могут сказать, что шансы на победу составляют 1%, и мы будем считать эти шансы полностью приемлемыми.

Шансы выиграть джекпот лотереи Mega Millions составляют примерно 1 к 259 миллионам. Поскольку государства используют свои коллективные 27,9 миллиарда долларов на продажу лотерейных билетов вместо налогов, этот вид дохода функционирует как неявный дополнительный налог по ставке 26% -56%, варьирующейся в зависимости от государства. Другими словами, если все, что у вас есть, — это 10 долларов в штате Луизиана, и вы тратите их на лотерейные билеты, то фактически вы просто отдали 5,60 доллара Налоговому департаменту.

Между тем, несмотря на то, что все квинтили дохода тратят примерно одинаковую сумму каждый год на лотерейные билеты, каждый билет, купленный теми, у кого мало денег, представляет собой гораздо большую долю их общего доступного дохода. По последним оценкам , этот процент дохода, потраченного на лотерейные билеты теми, кто зарабатывает 13 000 долларов или меньше, составляет около 2-3%, в то время как те, кто зарабатывает более 70 000 долларов (в долларах 1991 года), тратят менее 0,18%.

Что заставляет человека с 10 долларами тратить 1 доллар на лотерейный билет по тому же курсу, что и человек с шестизначным сберегательным счетом? Ответ-те, у кого есть средства, могут позволить себе рискнуть. Те, кто не может. Но те , у кого нет, все еще тратят свои деньги в надежде, что это может изменить их жизнь, даже если все это делает их жизнь хуже. Почему?

Они делают это по той же причине, по которой берут кредиты под проценты выше 1000%.

Они делают это по той же причине, по которой сотни мигрантов погибли на перевернувшейся лодке.

Они делают это по той же причине, по которой, по оценкам МОТ, 20,9 миллиона человек во всем мире оказались “в ловушке на рабочих местах, к которым их принудили или обманули и которые они не могут покинуть”.

Они делают это потому, что для них денег мало, потенциал для денег существует в других местах, и потому, что работа — любого рода — представляет собой единственное средство существования.

Если кто-то утверждает, что мы не знаем, как решить все это, он либо лжет, либо не знает о том, что уже доказано.

“До тех пор, пока люди остаются отрезанными от доступа к ресурсам, необходимым им для жизни, путем удержания наличных денег при условии работы на других, бессильные будут продолжать эксплуатироваться”.

Что Мы Знаем

В 2014 году глобальный обзор эмпирических данных о влиянии на детский труд по переводу денежных средств с и без каких-либо условий, Всемирный банк определил “необходимые доказательства того, что условные и безусловные денежные переводы как снизить участие детей в детский труд и отработанных часов, и смягчить последствия экономических потрясений, которые могут привести домохозяйств в использовании детского труда как копинг-стратегии”.

Такие выводы очень важны, потому что детский труд тесно связан с торговлей людьми. Родители, нуждающиеся в дополнительном семейном доходе, заставят своих детей работать, и это может открыть их для принудительного труда или сексуальной эксплуатации (или даже непосредственно привести к ней), из которых 6 миллионов детей в настоящее время находятся в ловушке.

Существуют также данные реальных экспериментов с базовым доходом, в которых деньги выделяются целым районам, а не только бедным. В одном таком эксперименте в Индии Результаты исследования включали сильные эффекты “способности”, когда социально-экономический статус женщин, пожилых людей и инвалидов улучшался. Кроме того, наблюдались сильные эффекты “справедливости”, когда наибольшие улучшения наблюдались среди низших каст и тех, кто считался более уязвимым, таких как инвалиды и слабые. Были также “эмансипационные” эффекты, когда те, кто был в долгах, платили свой выход из рабства, выплачивая кредиты под высокие проценты. Кроме того, люди могли избежать новых долгов и даже накопить сбережения. Деньги помогали всем, но оказывали большее влияние на традиционно маргинализованных.

Когда в ходе эксперимента жителям Намибии были предоставлены базовые доходы, уровень самозанятости увеличился на 301%. Это был основной источник роста доходов. Доходы от самозанятости фактически достигли уровня доходов от заработной платы. Люди с небольшими доходами или вообще без них, когда им дают деньги, заставляют себя работать. Уровень преступности снизился более чем на 40%. Незаконная охота — то, что можно считать преступлением, порожденным крайним отчаянием и потребностью в пище, — сократилась на 95%. Вот как выглядит уменьшенная потребность.

Хорошо известно и хорошо изучено, что просто давать людям деньги уменьшает их потребность делать трудный выбор. Когда ваше тело-это все, что у вас есть, это все, что вы можете продать. Когда у вас есть хоть какие-то деньги, они действуют как стартовый капитал, открывающий целый ряд новых возможностей. Вот почему эксперименты с базовыми доходами показывают рост предпринимательства. GiveDirectly — благотворительность, построенная полностью вокруг безусловных денежных переводов, а также приступающая к 12-летнему универсальному эксперименту с базовым доходом в Восточной Африке— относится к этому явлению, заявляя: “Нет благотворительности для пилы власти”.

Естественно, кто-то, кто хочет начать бизнес по рубке деревьев, нуждается в пиле, но если у него нет денег, он не может ее получить. Между тем трудно получить кредит на одну или попросить благотворительность на одну. Именно наличные деньги нужны людям, чтобы позволить себе работу, которой они хотят заниматься, и в этих занятиях они очень изобретательны. Без необходимых денег они должны продолжать работу, которую они не хотели бы продолжать, и это может сделать их хуже.

До тех пор, пока люди остаются отрезанными от доступа к ресурсам, необходимым им для жизни, посредством удержания наличных денег при условии работы на других, бессильные будут продолжать эксплуатироваться. Рабство будет продолжаться. Торговля людьми будет продолжаться. Насилие и преступность будут продолжаться.

Принуждение заканчивается базовым доходом

Вот почему Открытый университет секс-работников активно призывает к всеобщему базовому доходу. Именно поэтому сейчас звучат призывы к антирабовладельческому движению сделать то же самое .

Вот почему приют для жертв изнасилования и женщин в Ванкувере активно поддерживает всеобщий базовый доход. Именно поэтому Женская кампания Национального союза студентов Великобритании решила “широко пропагандировать общественную потребность в Универсальном базовом доходе” как “чрезвычайно важный феминистский вопрос”.

Вот почему Эшли Энгел заявила в своей презентации о борьбе с торговлей людьми с базовым доходом: “только тогда, когда человек недостаточно уязвим в денежном отношении, чтобы стать жертвой торговли людьми, торговля людьми может быть сокращена. UBI предлагает эффективный механизм для предотвращения такой ужасной торговли и является ключом к обеспечению свободы для всех”.

Свобода для всех… об этой идее пока говорят только в риторике и гипотетике. Никогда не будет истинной свободы от эксплуатации и всех форм рабства, пока свобода не будет действительно дарована безоговорочно всем, с безусловным основным доходом.

До тех пор, пока этот день не наступит, решения, которые мы принимаем, будут оставаться обязательными, а не свободными.

Автор: Скотт Сантенс

Источник: medium.com